明末清初，郑成功收复台湾，岛上高山族各部落勇士纷纷参加了抗荷的战斗。台湾收复后，不少高山族将士就留在了郑军，有的随军调至大陆厦门、泉州一带驻守。大将军黄廷随后率部投诚大清。黄廷部归清后，清廷命其北征俄、蒙边境。嘉奖敕封黄廷为“慕义伯”，命他率领部众一路南下至河南南阳一带，疏散各部，落居屯垦，黄廷将军遵从圣意，分拨所属各部屯居于方城、南阳、唐河、镇平、内乡、新野六县，自己亲率五营闽南亲兵计5600多众落居于邓州西北45里，即今文渠、张村一带。在1982年的人口普查中，邓州（时称邓县）第一次出现了“高山族”公民，立即引起强烈反响。直到2002年第一个《邓州台湾土番垦屯陈氏家乘》的发现，“邓州有个‘台湾村’”的命题才被确认。

深为“台湾村”来历感动的是一位漂亮女士，她叫吴天玺，是郑州市台资企业协会副会长、豫台有约网创办人，是一位出生在台湾、留学在日本、创业在郑州的河南姑娘。她就是多次探访邓州“台湾村”后来又心甘情愿地自费赴台帮助两岸高山族后裔寻亲搭桥的亲历者。

她从陈氏的族谱中发现，当年“台湾村”陈姓始祖依那思罗是台湾阿里山原住民中一位善骑射、精武功的英勇少年，他踊跃参加了抗荷战斗。后被收入黄廷将军帐下，先做马夫，后被升为贴身侍卫。自此，他跟随黄廷将军南征北战，马走人随。落居邓州屯垦时，他已22岁，黄廷公亲自做媒，娶河南当地岑姓姑娘为妻，并以妻“岑”姓谐音改为汉姓“陈”，取名陈年。之后，夫妻恩爱，男耕女织，先后生育了4个儿子。

后来，依那思罗又多次随黄廷率垦兵出师征战，屡立战功，被升任为参军副将。康熙二十一年，借参加光复台湾战争之机，依那思罗不忘故土老母，将老二、老三两个儿子带回了台湾并加入了山社。不久，他又随黄廷部班师回到河南邓州，从此，4个儿子两地分离，海峡相隔，天各一方，直到他年届72岁与世长辞时，还在思念远在阿里山上的亲人。

吴天玺想，“台湾村”陈年后裔如今已繁衍了200多口人；而送回台湾阿里山上的陈氏两兄弟，正常情况下也应基本相当。于是，艰难的寻亲之旅又开始了。皇天不负有心人。吴天玺代表大陆高山族后裔来台寻亲的消息在阿里山上传开去。一个叫陈秀凤的女士打来电话说，她可能就是吴天玺要找的邹族陈氏族人。

2005年8月23日，台湾阿里山邹族族长汪念月、夫人汪庄玉英，特富野社区邹族陈氏族长陈宗仁，妇女协会理事长陈秀凤，来吉村邹族长老陈震魁一行5人组成的认亲团，到达邓州探访台湾高山族后裔居住地——台湾村。

这一次相见，不仅是跨越重洋的同胞相见，更是时隔三个半世纪的族亲相会！阿里山邹族这支被历史、战乱、命运隔断了360多年的民族亲情，终于再次相连了！

在成功完成台湾阿里山邹族族亲认亲河南邓州“台湾村”活动后，吴天玺还在不停地奔波不停地穿行在河南—台湾、台湾—河南。为两岸高山族的亲人寻亲问祖，构成了一出更为动人的炎黄子孙血肉相连的民族大团结的传奇故事……她当之无愧地被“台湾村”人誉为两岸民间人文交流的“亲善大使”、“结缘天使”。（原载于大河日报 李宗军）